过去的周一是情人节，每年的情人节我都有矛盾的感受。一方面，好象本能上总是有些抗拒这个节日，原因可能有几方面，比如说不喜欢这个节日强烈的商业化（将爱的表达物化，以表达爱的物件代替爱本身）和世俗化（把爱浅薄化，将之等同于一种浪漫的情怀）气息。另外一方面，我也知道，所有节日的设立目的都是为提醒我们留意生活中很重要的一些事情；因此，情人节之所以如此流行，正好表明了爱和表达爱的对人们来说还是很重要的。如果这个节日能够帮助我们停顿一下，检视一下自己与生活中最亲近的人的关系和感情，能够利用这个机会庆祝和更新彼此的爱意，我想，这个节还是应当很用心地来过的。就像Vivian常常提醒我的，单单停留在批评这个节日的商业化和世俗化是不够的，而是要更认真，用心，并且创意地来过这个节日，在这一天更深认识，体会，和表达真爱。
前两天有个老人家问我，为什么圣经说我们是基督的新妇？我告诉她，这是因为在人间爱的关系中，夫妻之爱的最亲密，强烈，最接近神圣之爱，所以圣经用这个比喻来描述我们和基督之间爱的关系。反过来说，基督徒的夫妻要记得，我们若能在婚姻中致力以基督的爱彼此相爱，我们的婚姻也就在彰显神圣之爱，能够荣耀天父了。
基督的爱如何在夫妻的关系中活出来呢？这几天我想到几个方面，就是完全的接纳，彼此的成全，和生命的融合。首先，我们用基督的爱彼此相爱，就必须而且能够完全接纳真实的对方。世上的情侣所爱的对象往往是那个理想中的情人，一旦面对真实，就难以接受。基督爱我们不是这样，他完全知道我们是罪人，有各样的缺陷和软弱，但基督同时也看见我们是天父的创造，有神的形象和样式在我们的生命里。在夫妻的关系中，我们就是要能超越对方的缺陷和局限，看见，肯定和欣赏他/她生命中的良善和美好。不是为配偶所没有的或所不能的抱怨，而是为其已经有的和已经作的感恩。而当我们能够完全接纳对方时，我们也就能够没有恐惧地彼此敞开。
其二，世人的爱所专注的是从配偶身上得到自己所需要的，所以，有人曾说：“很多人所谓的爱其实是自恋。”基督来到世上，为我们舍命，就是要将他自己的生命倾注在我们里面，要成全我们。我们以基督的爱相爱，要多想想我能为对方作什么，我如何能够成全对方，帮助他对方成长。这样的爱其实是信心的表现，因为我们必须甘心而且主动这样做，而不是带着条件或是交换的心态来作。
当我们能够在婚姻中为彼此舍己，常常想着如何成全对方时，我们就会发现在一起的成长中，俩人的生命不知不觉中开始交融在一起，心灵相通，思想一致，行动合拍。一个美好的婚姻，就是在成长中亲密合一，在亲密合一中成长。当我们越来越进入这种境界中，就会越来越满足喜乐：人生如此，夫复何求？
最后，献给大家迟到的情人节祝愿：愿每一对在基督里的眷属都成有情人！
任大立牧师
